صوت مستقل
صوتي من دماغي، من افكاري، و قناعاتي، و تحيزاتي، صوتي يعبر عن شخصيتي الحرة المستقلة.هنا تتابعون تدوينات لشخص غير مرتبط بمصلحة حزبية أو حركية ضيقة،صوت كملايين الأصوات التي تريد أن تنعكس السياسات و الممارسات علي واقعها و حياتها بشكل جيد.تحيزاتي هنا هي فقط لحرية و كرامة الإنسان، تحيزاتي للإنسان.
الثلاثاء، يناير 31، 2012
الأحد، يناير 29، 2012
مقطع من : صلاة الجمال - محمود حسن اسماعيل
مقطع من قصيدة : صلاة الجمال للشاعر محمود حسن اسماعيل .
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
كم شَربتُ من هجير الزوال
و نهلتُ الصلاه من سُهوبِ الضلال
و رآني الرُعاه خابطاً في الجبال
في يميني قناه قَوستها الليال
و رماها الرُماه بالخطوبِ الثقال
غير أني أسير
خلفها كالضرير
أينما لي تُشير
لا اهاب المصير إن لمحتُ الجَمَال !!
التسميات: أشعار مختارة
السبت، يناير 28، 2012
الالهام ..!!
" و عندما التقيت فيكِ - يا حبيبتي - كنت الآن قد بدأت "
( نزار قباني )
------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------
الإلهام لا يقرب إلا النفوس الحساسة التي تنفعل بالجمال و لاجل
الجمال و الابداع . الإلهام لا يأتِ إلا من وحي أنثي نادرة لا تتكرر ، أنثي معجزة مٌدهشة
آسرة في حضورها الدائم ، أنثي تجري منك مجري الدم ، أنثي هي نبع المحبة و واحة
أمان .
الإلهام هو في كلمة : سيدة قلبك ..!
الإلهام هو في كلمة : سيدة قلبك ..!
الحب و الرغبة
" الحُب ليس ان ينظر احدنا الي الآخر ، بل ان ننظر معا الي نفس الاتجاه "
جبران خليل جبران
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
خيط رفيع بين الحب و الرغبة . الحب قد يحمل في ثناياه
رغبة ، لكن الرغبة لا تحمل في ثناياها حُبا حقيقيا ، سوي حب التملُك و السيطرة ، و
هو حب غير سليم و لا سوي ؛ لأن اساس الحب المشاركة و المسئولية و الاحترام
المُتبادل و الثقة.
الحُب مُنزَه عن مشاعر الأنانية ، فهو العطاء دون انتظار مقابل . الرغبة في صميمها الأنانية و هو عطاء لغرض الوصول للهدف النهائي : إطفاء الشهوة ..!
؛ ففي الحب تأتي الشهوة في آخر المطالب ، و ربما لا تأتِ . في الرغبة لا شئ سوي حديث الشهوة !
في الحب أنت غيور دائماً تكره أن يَمس الهواء حبيبك . في الرغبة ، أنت لا تعبء بشئ ، و لا يُحركك شئ ، إلا إذا شممت خطر يُهدد هدفك الجنسي ، يكون تحركك مصطنعا و حركاتك بهلوانية ، تكون كالأطفال الطماعين !
حين تُحب فأنت لا يُمكنك أبداً جرح حبيبك ، و لو جرحته مرة سهوا تلوم نفسك لوم الدهر !
حين تتملكك الرغبة ، فأنت كالمجاذيب تفعل أي شئ من شانه جرح شريكك حتي تستحوذ عليه .
حين تُحب و تشاء الظروف أن تُنهي علاقتك بحبيبك فأنت تكون حافظاً لأسراره مُحترما له مُتذكرا كل ما كان جميلا بينكما ، و لا تتكلم عنه إلا بكل خير ، تتذكر ما فيه من انسانية جميلة و مواقف نبيلة .
حين تتملكك الرغبة و تريد أن تٌنهي علاقتك بشريكك فأنت تُريد ان تشوهه ما استطعت لذلك سبيلا ، تتذكر كل مسائه ، او تخترع له مساؤي ، ما قبلته بالأمس تراه اليوم شينا ، فأنت تنظر إلي شريكك كشئ حقير ، و تضعه في مرتبة أسفل حتي من اسافل الناس بل و الحيوانات ..!
حين تُحب يكون غضبك حليما ، حين تتملكك الرغبة تكون مُزعجا و غبيا و طائشا و سفيها .
حين تُحب تكون بحق انسان ، حين تتملكك الرغبة و حسب فأنت مجرد كائن حيواني !
الجمعة، يناير 27، 2012
الثلاثاء، يناير 24، 2012
لانك مني - فاروق جويدة
تغيبين عني..
وأمضي مع العمر مثل السحاب
وأرحل في الأفق بين التمني
وأهرب منك السنين الطوال
ويوم أضيع.. ويوم أغني..
أسافر وحدي غريبا غريبا
أتوه بحلمي وأشقى بفني
يولد فينا زمان طريد
يحلف فينا الأسى.. والتجني..
ولو دمرتنا رياح الزمان
فما زال في اللحن نبض المغني
تغيبين عني..
وأعلم أن الذي غاب قلبي
وأني إليك.. لأنك مني
* * *
تغيبين عني..
وأسأل نفسي ترى ما الغياب؟
بعاد المكان.. وطول السفر!
فماذا أقول وقد صرت بعضي
أراك بقلبي.. جميع البشر
وألقاك.. كالنور مأوى الحيارى
وألحان عمر تجيء وترحل
وإن طال فينا خريف الحياة
فما زال فيك ربيع الزهر
* * *
تغيبين عني..
فأشتاق نفسي
وأهفو لقلبي على راحتيك
نتوه.. ونشتاق نغدو حيارى
وما زال بيتي.. في مقلتيك..
ويمضي بي العمر في كل درب
فأنسى همومي على شاطئيك..
وإن مزقتنا دروب الحياة
فما زلت أشعر أني إليك..
أسافر عمري وألقاك يوما
فإني خلقت وقلبي لديك..
* * *
بعيدان نحن ومهما افترقنا
فما زال في راحتيك الأمان
تغيبين عني وكم من قريب..
يغيب وإن كان ملء المكان
فلا البعد يعني غياب الوجوه
ولا الشوق يعرف.. قيد الزمان
التسميات: أشعار مختارة
الاثنين، يناير 23، 2012
الأحد، يناير 22، 2012
السبت، يناير 21، 2012
جرأة المرضي ..!!
تتميز النفوس المريضة بالجرأة التي تصل حد الوقاحة والتبجح في الحديث وتختبئ خلف ستار الحرية /والحرية منها تتبرأ.
" مجهول ".
التسميات: قالوا
الجمعة، يناير 20، 2012
في : الألم
ان تتألم هو قدرك. ان تعبر عن ألمك هو حقك. ان يتألم الاخر من اجلك فهو يحبك. ان تتسبب في ايلام غيرك هو فقط ذنبك .
" مجهول " .
التسميات: قالوا
الخميس، يناير 19، 2012
أنت - مفيد فوزي
أنت لا تعرف نفسك إلا فى مرايا الآخرين، مرايا صادقة وليست زجاجاً مكسوراً خادعاً! أنت لا تنام مستريحاً وتوقظك أشواك الضمير، لأن السماء ليست مخدتك! أنت قارة نفس بشرية، فيك الطيب والشرير والحسود والحقود والذكى والغبى والعالم والجاهل والشريف والخسيس! أنت كائن محبط، إذا جاءت أحلامك وتطلعاتك مختلفة أدركك اليأس، ولو تصورت أسوأ النتائج، جاءك أطيبها يسعى إليك! أنت مخلوق شقى بكل شىء، بمطالب جسدك، بطموحاتك وسبل تحقيقها، بعملك الذى لا تحبه، بذكائك الذى يخونك، بأهدافك خارج المرمى دائماً!
أنت طبيب نفسك، الإرادة تعالج التردد، والأمل يعالج الإحباط والشحنة الإيجابية تطرد السلبية! أنت إنسان مثالى إذا اعتقدت أن كل الناس ضمائرها يقظة، ولا تنطق غير الحقيقة وقلوبهم فى رقة العصافير، إن مثاليتك شهادة بجهلك لأصول الحياة وعليك أن تدفع ضرائب باهظة عن هذه الأمية الحياتية!
أنت مخلوق عنيد عناد الثيران فى حفلة موت إسبانية، وأسقطت المرونة من قاموس حياتك، وتوصد كل الأبواب إلى عقلك، وتضع أمامها أكياس رمل مثلما أيام الغارات الجوية! أنت إنسان آلى مثل الـ«فيس بوك»، ولم تقرأ كتاباً ورقياً تلامس صفحاته أصابعك وتطلب صداقته، ورسائلك الإلكترونية لم تعرف رسائل الحب الزرقاء وتتواصل مع الآخرين فى صمت كأنك أخرس، وربما ارتديت قناعاً! أنت المتردد الأعظم لأن المسافة بين التفكير والتنفيذ كبيرة وفيها الخوف من الخطوة الأولى! أنت مخلوق ملول والإقامة الطويلة فى مكان واحد تجفف قلبك، ويحملك الملل فوق جناحه إلى طيور الإثارة.. لتجرب وربما تعود خائباً مكسور الوجدان مع أن الملل ينقذك من الإصابة بالعقم!
أنت مغرور وتتصور أنك قرأت كتاب المرأة، وتعرف أصلها وفصلها وتفهم أسرارها وطقوسها ومناخها المتقلب، ونسيت أنك مررت على فهرس الكتاب فقط، وأن هناك صفحات محذوفة وأخرى مكتوبة بالحبر السرى! أنت بنى آدم أنانى يأخذ فقط، ولا يعطى مع أن الأخذ والعطاء معادلة الحياة الصحية..
أنت سائح فى دنيا الله، وتسافر فى البشر وتقيم فى فنادق الذاكرة، وقد لا يتذكرك أحد، تنقلك قوارب إلى شواطئ بعيدة، ومرة ترسو على ميناء الشقاء ومرة تطوف حول بحيرة بهجة، مرة يقودك دليل إلى مدن الفهم، ومرة تضل الطريق فى صحراء الشرود، مرة تظلك غيمة شتوية، ومرة تظلك ليلة قمرية، أنت لست مركز الكون، فأنت جزىء صغير وربما نتوء فى هذا الكون! أنت نملة على ظهر كوكب، ويوم تصل لهذه الحقيقة لن تكون أحزانك يا ولدى بحجم فيل، وستدرك أنها ترف بالنسبة لأحزان أكبر تتعلق بأمراض سكنت الجسم وترفض الرحيل، واستعصت على الشفاء وتأبى العلاج!
أنت إنسان متغطرس ما لم تدرك أن بعض التنازلات يزيت موتور الحياة لتمضى، وعندما يكون الزيت شحيحاً، تدوس بنزين فلا تستجيب السيارة! أنت لا تملك مفاتيح كل الأشياء فى جيبك ولا حتى أحمد زويل يملكها، فتواضع لتنفتح أمور كانت مستحكمة، بل تكتشف أن الحل يكمن فى طياتها والإيمان هو الحل.
أنت من ضيَّع فى الأوهام عمره: ظننت أن التهور شجاعة.. فأضاعك تصورت أن الضعف تسامح، فأضاعك، واعتقدت أنك أكبر من الموج العالى.. فأغرقك! أنت لست دائم القناعات، لأنه لا يوجد جدار حديدى لأفكارك، وتتغير قناعاتك وتتجدد أفكارك وتبقى على الأيام ثوابتك!
أنت ممثل أحياناً ومهرج أحياناً أخرى.. والحقيقة أنك ممثل ردىء ومهرج لا يضحك سوى نفسه، والأدهى من ذلك أنك لا تعرف! أنت الباكى دائماً والشاكى فى كل الأحوال، لا شىء يرضيك ولا شىء يكفيك، أنت المتذمر على مشيئة الله، أنت شخصية متسرعة فى أحكامك على الناس، فلا تصدر حكماً يا سيدى قبل أن تعاشر إنساناً أو تسافر معه، فربما اكتشفت فيه أخلاق الفرسان، وأخلاق الخراف وأنه منقاد للقطيع!
أنت - فى مصر الآن - واحد من هؤلاء: شريف، قابض، خائن، سماوى، فلول، إخوانجى، سلفى، مسلم، نصرانى، بهائى، ليبرالى، ثائر، ائتلاف، عسكر، نضالى، متحول، أو.. فى حالك! أنت لا تعلم على أى جنب تنام مصر مطمئنة، ولو شغلت الفهامة سوف يزداد الأمر تعقيداً، ولو سألت قارئة الفنجان أو راصدة الأفلاك لن تضيف جديداً، ف.. فقم بقطع الطريق الموصل إلى.. رأسك!!
-------------------------------------------------------------
لقراءة المقال من مصدر اضغط هنا
التسميات: مقالات مختارة
الأربعاء، يناير 18، 2012
الثلاثاء، يناير 17، 2012
الاثنين، يناير 16، 2012
ثورتنا
مقال منشور بجريدة المساء . اضغط هنا .
---------------------------------
افتخر أني من الجيل الذي صنع الثورة. الثورة التي كانت حلما يخامر النفوس. وتخشي ألسنة الكثيرين الجهر به.
كنا في أنظارهم مجانين حالمين. وافتخر أني وزملائي. كنا مجانين في زمن كان التعقل مرادفا للسلبية والواقعية هي العجز.. نعم كنا مجانين. لأن جيلنا أدرك أن مصر كانت مؤممة لصالح عصابة فاسدة. زيفت الماضي. وأرادت أن تحتكر المستقبل. فلم يكن أمامنا إلا الحلم. الحلم وحده. بمصر أفضل. حرة وعادلة. لم يكن النظام السابق ولا حتي أغلبية الشعب يعرفون أنه سيأتي اليوم الذي سينكسر فيه القيد.. كسر القيد سهل. الأصعب هو إيمانك أنك ستكسره.
لم تكن ثورتنا ضربة حظ. كانت نتاج تراكمات حراك سياسي واجتماعي وغضب شعبي أخذ يتصاعد حتي حدث الانفجار. قبل الثورة كن المحللون يحذرون من ثورة جياع. غفلوا عن أن الناس كما يهتمون ببطونهم فإنهم يهتمون أكثر. وقبل أي شئ بكرامتهم. معضلة الخبز أم الحرية. حسمت بجدارة لصالح الحرية. قد تتأخر الشعوب لعقود في الإيمان بقدرتها علي صناعة تاريخها بيدها. لكنها يوم تعرف قوتها فإنها تصبح كالسيل الجارف الذي لا يستطيع أن يواجهه أحد قامت الثورة. ومخطئ من يظن أنها انتهت.
للثورة أعداء كثر. هم المتربصون من النظام السابق. الذي نجح بخبث في أن يجعل الفساد اخطبوطا. الثورة لم تنته. ومن يعتقد ذلك فإنه يحفر قبره بيديه. لا تنخدعوا في بعض محاكمات رموز النظام السابق. ولا في إحجام الناس عن الحزب الوطني. الذي لم يحل بعد. عن عضويته أو ترشحا علي قوائمه. ستتغير وجوه الصفوف الأولي والثانية والثالثة وستتواري خلف الكواليس. وتصعد في الصدارة كومبارسات. سيتوزع أعضاء الحزب الوطني في أحزاب جديدة. وإمعانا في خديعتهم سيسمونها برموز ثورية.
نحن في أخطر مراحل الثورة. أمامنا خياران لا ثالث لهما. إما اختطاف الثورة أو تحقيق أهدافها. الشارع هو وقود الثورة. وورقة الضغط الأهم. حيال تمييع المواقف. ثورتنا بخير طالما نعي أنها لم تنته بعد. وأنها حتي اللحظة لم تحقق أهدافها كاملة. وأني لأعتقد أن الروح قد عادت وأن عقارب الزمن لن ترجع إلي الوراء لأننا جيل منفتح علي العالم. يتعلم من تجاربه وأخطائه ويعي جيدا مقالب التاريخ التي نتوخي الحذر من الوقوع فيها.
محمد مجدي - ناشط ليبرالي
---------------------------------
افتخر أني من الجيل الذي صنع الثورة. الثورة التي كانت حلما يخامر النفوس. وتخشي ألسنة الكثيرين الجهر به.
كنا في أنظارهم مجانين حالمين. وافتخر أني وزملائي. كنا مجانين في زمن كان التعقل مرادفا للسلبية والواقعية هي العجز.. نعم كنا مجانين. لأن جيلنا أدرك أن مصر كانت مؤممة لصالح عصابة فاسدة. زيفت الماضي. وأرادت أن تحتكر المستقبل. فلم يكن أمامنا إلا الحلم. الحلم وحده. بمصر أفضل. حرة وعادلة. لم يكن النظام السابق ولا حتي أغلبية الشعب يعرفون أنه سيأتي اليوم الذي سينكسر فيه القيد.. كسر القيد سهل. الأصعب هو إيمانك أنك ستكسره.
لم تكن ثورتنا ضربة حظ. كانت نتاج تراكمات حراك سياسي واجتماعي وغضب شعبي أخذ يتصاعد حتي حدث الانفجار. قبل الثورة كن المحللون يحذرون من ثورة جياع. غفلوا عن أن الناس كما يهتمون ببطونهم فإنهم يهتمون أكثر. وقبل أي شئ بكرامتهم. معضلة الخبز أم الحرية. حسمت بجدارة لصالح الحرية. قد تتأخر الشعوب لعقود في الإيمان بقدرتها علي صناعة تاريخها بيدها. لكنها يوم تعرف قوتها فإنها تصبح كالسيل الجارف الذي لا يستطيع أن يواجهه أحد قامت الثورة. ومخطئ من يظن أنها انتهت.
للثورة أعداء كثر. هم المتربصون من النظام السابق. الذي نجح بخبث في أن يجعل الفساد اخطبوطا. الثورة لم تنته. ومن يعتقد ذلك فإنه يحفر قبره بيديه. لا تنخدعوا في بعض محاكمات رموز النظام السابق. ولا في إحجام الناس عن الحزب الوطني. الذي لم يحل بعد. عن عضويته أو ترشحا علي قوائمه. ستتغير وجوه الصفوف الأولي والثانية والثالثة وستتواري خلف الكواليس. وتصعد في الصدارة كومبارسات. سيتوزع أعضاء الحزب الوطني في أحزاب جديدة. وإمعانا في خديعتهم سيسمونها برموز ثورية.
نحن في أخطر مراحل الثورة. أمامنا خياران لا ثالث لهما. إما اختطاف الثورة أو تحقيق أهدافها. الشارع هو وقود الثورة. وورقة الضغط الأهم. حيال تمييع المواقف. ثورتنا بخير طالما نعي أنها لم تنته بعد. وأنها حتي اللحظة لم تحقق أهدافها كاملة. وأني لأعتقد أن الروح قد عادت وأن عقارب الزمن لن ترجع إلي الوراء لأننا جيل منفتح علي العالم. يتعلم من تجاربه وأخطائه ويعي جيدا مقالب التاريخ التي نتوخي الحذر من الوقوع فيها.
محمد مجدي - ناشط ليبرالي
التسميات: مقالاتي المنشورة
خواطر عن الحرية
نشرت باليوم السابع اضغط هنا
أن تكون أو لا تكون .. تلك المشكلة
الإنسان الحر هو القادر على صنع وجوده الخاص به؛ فالحرية ليست مجرد شعار جميل يرفعه المؤمنون، ولا هى جنة يوتوبية خيالية.
الحرية بالإمكان أن تكون واقعا، إذا استطاع الإنسان تكسير القيود والتابوهات المحيطة به والمفروضة عليه، والسمو فوقها.
قل لى كم تابوها ً حطمت، وكم قيدا ً منه تخلصت، أقل لك أحر أنت أم لا؟
إننا يجب أن نفرق بين كوننا: أحراراً (بالفعل) وبين كوننا (دعاة حرية).
إن الحرية، قوة، جرأة، تحدى؛ فدون الثلاثة لا تكون حرا.
الحرية نقيضه العجز فإن تكون عاجزا ً فأنت مقيد، فأنت محدود الحركة، تحت السيطرة، مسجون.
صعب أن تكون حراً وأنت عاجز عن صنع حياتك كما تريدها .
الأصعب من العجز أن تكون أنت العجز ذاته.
الحياة ليست طريقاً مفروشاً بالورود، لكن من لا يستطيع أن يٌعبِد الطريق ويفرشه بالورود والبساتين لا يستحق شم رحيقها.
الحٌر مٌهر يزلزل الأرض من تحته، وينتشر صهيله فى الأجواء، يتجه نحو هدفه فى ثقة واعتداد.
أن تكون (حراً) أو لا تكون .. تلك المأساة.
التسميات: مقالاتي المنشورة
الجمعة، يناير 13، 2012
الأربعاء، يناير 11، 2012
الثلاثاء، يناير 10، 2012
الاثنين، يناير 09، 2012
قصة البرلمان المصري
المصدر: السياسة الدولية
بقلم: عثمان الجوهرى
قصة البرلمان المصرى المصدر: السياسة الدولية
بقلم: عثمان الجوهرى
فنرى أن أول قانون صدر للانتحابيات
صدر فى أكتوبر 1866 وكان بمبادرة من الخديوى إسماعيل فى إطار سعى حثيث من هذا الحاكم لتكوين مجلس نواب وقد قصر حق اختيار
أعضاء مجلس شورى النواب فى الريف على المشايخ بأوصاف معينة وفى المدن باتفاق أكثرية أراء الوجوه والأعيان فى المدن أما فى
القانون الثانى الصادر فى عام 1882 قصر على إعطاء حق الانتخابات لثمانى فئات من الشعب وابتدع نظام المندوب عن عدد من
الناخبين وكان يتكون مجلس ثورى القوانية من ثلاثين عضوا بينما تتكون الجمعية العمومية من أعضاء شورى مجلس القوانين 46 عضوا
يتم انتخابهم من المدن والمديريات ومع الأيام تسقط الفلسفة التى كانت تحكم تلك القوانين خلال 1866 ـ 1913 لتحل محلها فلسفة جديدة عبر عنها أعضاء لجنة
الثلاثين أثناء عكوفهم على وضع دستور عام 1923 وقامت على فكرة أن كافة المصريين الملزمين بأداء الخدمة العسكرية بأن لهم
جميعا حق الانتخاب وفى قانون الانتخاب الصادر فى إبريل 1923 قرر حق الانتخاب لكل مصرى بلغ إحدى وعشرين سنة ميلادية مع وضع
بعض القيود مثل تعدد درجات الانتخابات
ويصل بنا المؤلف هنا إلى البرلمان المصرى فى ثورة 23 يوليو 1952 والتى كان من أهدافها إقامة حياة ديمقراطية سليمة وقد صدر
الدستور الموقت عام 1956 وأرسى قاعدة لم تكن معروفة، واصبح الاتحاد القومى مسئولا عن عملية الترسيخ، وأيضا تم توسيع قاعدة
الناخبين بخفض سن الناخب إلى 18 سنة ونرى كذلك فى أغسطس 1972 صدر قانون لتعديل بعض المواد وبعد شهور برزت للوجود ـ لأول
مرة ـ ثلاثة منابر والتى سرعان ما تحولت إلى أحزاب فى نوفمبر 1976 ودخلت أول انتخابات تجرى خارج التنظيم الواحد عناصر
قوية فى مجلس الشعب عام 1976 وقد حملت هذه العناصر بشدة على الرئيس السادات مما أدى إلى حل المجلس وأيضا صدر قانون حماية
الجبهة الداخلية والسلام الاجتماعى وتحت عنوان عقد التجربة والخطأ قال المؤلف:ـ حاول النظام إرساء صيغة توفيقية فى الحياة
السياسية مما انعكس على النظام الانتخابى من الإبقاء على حزب الحكومة مع السماح لحرية العمل الحزبى مع القبول بإسقاط أى من
القيود التى كانت مفروضة على حق أى مصرى فى الانتخابات أو الترشيح مع الإبقاء على نسبة النصف من العمال والفلاحين
وبرزت فى هذه الحقبة العديد من الأحزاب
وتطرق المؤلف إلى الحصانة البرلمانية على الطريقة المصرية حيث تم الأخذ بمبدأ الحصانة البرلمانية منذ نشأة النظام السياسى
عام 1866 ومازال مأخوذا به حتى يومنا هذا ومضت على ذلك الدساتير المصرية كان أخرها الدستور الصادر عام 1971 خاصة فى
المادتين 98، 99 فقد جاء فى المادة 98 مثلا:ـ لا يؤاخذ أعضاء مجلس الشعب عما يبدونه من الأفكار والآراء فى أداء أعمالهم فى
المجلس أو فى لجانه
وفى الفصل السادس يتحدث عن البرلمان الأول 1924 صدر القانون الانتخابى المحتوى على 28 مادة تنظيم انتخابات فى مجلس الشيوخ
والنواب وكان أهم ما لوحظ فيه مؤثرا فى طبيعة المعركة التى دارت على أساسه وأن حزب الوفد الذى أخذ على عاتقه حث الناس على
قيد أسمائهم فى جداول الانتخابات خلال حملة منظمة قام بها
وجرت انتخابات برلمان 1924 كان أول انتخابات فى تاريخ مصر تجرى على أساس حزبى وقد خاضتها الأحزاب الثلاثة التى كانت معروفة
آنذاك ولكن ظهر فى الأفق عدم رضاء بريطانيا عن نتائج الانتخابات
أما فى الفصل السابع فيحكى لنا المؤلف قصة برلمان اليوم الواحد والذى يعتبر حادثا فريدا فى تاريخ البرلمانات عموما حيث جرى
يوم 23/ 3/ 1925 حين صدر فى نفس اليوم قرار حل المجلس وبذلك انتهى الفصل التشريعى نتيجة الضربة التى أطالها الإنجليز لوزارة
الشعب وكانت أيضا موجهة فى نفس الوقت للبرلمان الذى أنهى فصله التشريعى الأول
ولقد وجهت الدعوة إلى أعضاء البرلمان بمجلسيه الشيوخ والنواب إلى الانعقاد فى تمام الساعة العاشرة صباح يوم 23/ 3/ 1925
وفعلا وصل الملك فؤاد إلى قاعة المجلس وقد سلم رئيس وزرائه خطبة العرش ليلقيها وتداعت الأحداث بسرعة غريبة حيث انقضت سبع
ساعات فقط بين رفع الجلسة الصباحية وبين ابلغ رئيس الوزراء بالرسوم الذى يقضى بحل المجلس فى الساعة الثامنة مساء
وصدر المرسوم الملكى بحل المجلس على أن يتم إجراء انتخابات جديدة أخرى 23/ 5/ 1925 وبذلك انتهت قصة اقصر برلمان فى تاريخ
الحياة النيابية فى مصر والتى دامت فقط ثمانى ساعات. حق الانسان
التسميات: مقالات و دراسات برلمانية
أقصر برلمان في تاريخ مصر ..!!
هل تعلم قصة برلمان اليوم الواحد ؟!
نعم ليوم واحد فقط !!
؛ حيث وجهت الدعوة لمجلسي الشيوخ و النواب إلي الاجتماع في تمام الساعة 10 ص يوم 23-3-1925 ، و فعلا وصل الملك فؤاد الي قاعة المجلس ، و قد سلم رئيس وزرائه خطبة العرش ليلقيها ، و تداعت الاحداث بسرعة غريبة ، حيث كان الانجليز غير راضين عن وزارة الشعب ، و ابلغ رئيس الوزراء بالمرسوم الذي يقضي بحل البرلمان ، و الدعوة إلي اجراء انتخابات جديدة اخري في 23-5-1925 ، بعد 8 ساعات فقط ، هي عمر أقصر برلمان في تاريخ مصر ..!!
التسميات: معلومة ع السريع



